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X32n0617_p0258c09║   妙法蓮華經卓解卷第四
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X32n0617_p0258c11║   　　　　姚秦三藏法師　鳩摩羅什　原譯
X32n0617_p0258c12║   　　　　武原無依道人徐昌治覲周氏逗註
X32n0617_p0258c13║   ○五 百弟子受記品第八
X32n0617_p0258c14║   　(成佛不成佛。俱 是辨空華之 濃淡。受記不受記。俱 是較兔 角之 短長。到 此地。繫珠我也。醉酒我也。更何 貧
X32n0617_p0258c15║   　苦可拋。何 富貴可得哉)。
X32n0617_p0258c16║   　(一 個圓明淨覺心　　人人本具 向他尋　　必蒙受記方成佛　　總是將金去換金)
X32n0617_p0258c17║   爾時富樓那彌多羅尼子。從佛聞是智慧方便 隨宜
X32n0617_p0258c18║   說法。又聞授諸大弟子阿耨多羅三藐三菩提記。復
X32n0617_p0258c19║   聞宿世 因緣之 事 。復聞諸佛有大自在神通之 力 。得
X32n0617_p0258c20║   未曾有。心淨踊躍。即從座起。到 於佛前 。頭面禮足。却
X32n0617_p0258c21║   住 一 面。瞻仰尊顏。目不暫捨。而作是念。世 尊甚奇特。
X32n0617_p0258c22║   所為希有。隨順世 間。若干種性。以 方便 知見。而為說
X32n0617_p0258c23║   法。拔出眾生處處貪著。我等於佛功 德。言不能宣。唯
X32n0617_p0258c24║   佛世 尊。能知我等。深心本願。爾時佛告諸比丘。汝等
X32n0617_p0259a01║   見是富樓那彌多羅尼子不。
X32n0617_p0259a02║   　(從父母得名。故云 子)。
X32n0617_p0259a03║   　(見有二 意。一 見迹。二 見功 德。眾人但 見迹為聲聞。而不能知本是菩薩。故云 見否子不。速得佛否)。
X32n0617_p0259a04║   我常稱其於說法。人中最為第一 。
X32n0617_p0259a05║   　(標其迹為說法第一 。以 法身妙體垂勝迹也)。
X32n0617_p0259a06║   亦常歎其種種功 德。
X32n0617_p0259a07║   　(標其本地福慧。萬行法門。或云 種種)。
X32n0617_p0259a08║   精勤 護持。助 宣我法。能於四眾示教利 喜具 足解釋
X32n0617_p0259a09║   佛之 正法。而大饒益同梵行者。
X32n0617_p0259a10║   　(助 宣我法者。即是迹中助 宣半滿之 法也。在鹿苑。迹為下根聲聞。即是護持助 宣三藏半滿之 法。迹在方
X32n0617_p0259a11║   　等。示受彈呵。即是護持助 宣對半明滿之 法。迹在般若。即是護持助 宣帶半明滿之 法。迹在法華得悟。即
X32n0617_p0259a12║   　是護持助 宣廢半明滿之 法)。
X32n0617_p0259a13║   自捨如來無能盡其言論之 辯。汝等勿 謂富樓那。但
X32n0617_p0259a14║   能護持助 宣我法。亦於過去九十億 諸佛所護持助
X32n0617_p0259a15║   宣佛之 正法。於彼說法人中亦最第一 。又於諸佛所
X32n0617_p0259a16║   說空法。明了 通達。得四無礙智。常能審諦清淨說法。
X32n0617_p0259a17║   無有疑惑。具 足菩薩神通之 力 。隨其壽命常修 梵行。
X32n0617_p0259a18║   彼佛世 人。咸皆謂之 實是聲聞。而富樓那以 斯方便 。
X32n0617_p0259a19║   饒益無量百千眾生。又化無量阿僧 祇人。令立阿耨
X32n0617_p0259a20║   多羅三藐三菩提。為淨佛土故。常作佛事 。教化眾生。
X32n0617_p0259a21║   　(言富樓那。非止於我所助 宣半滿之 法。而於久 遠佛所。亦復助 宣半滿之 法。令其生信 。護持助 宣。又於空
X32n0617_p0259a22║   　法明了 。即擬助 宣帶半明滿之 法。四無礙智。即四無礙辯。令各各得解。辯說無礙。一 切聞者。悉解其言說。
X32n0617_p0259a23║   　皆是真實。皆隨可度者。而有所益。立三菩薩者。即是助 宣廢半明滿之 法。藏。通。別 。圓。四教)。
X32n0617_p0259a24║   諸比丘。富樓那亦於七佛說法人中而得第一 。今於
X32n0617_p0259b01║   我所說法。人中亦為第一 。於賢劫 中。當來諸佛說法
X32n0617_p0259b02║   人中亦復第一 。而皆護持助 宣佛法。亦於未來護持
X32n0617_p0259b03║   助 宣無量無邊諸佛之 法。教化饒益無量眾生。令立
X32n0617_p0259b04║   阿耨多羅三藐三菩提。為佛淨土故。常勤 精進教化
X32n0617_p0259b05║   眾生。漸漸具 足菩薩之 道。過無量阿僧 祇劫 。當於此
X32n0617_p0259b06║   土得阿耨多羅三藐三菩提。號曰法明。如來。應供 。正
X32n0617_p0259b07║   徧知。明行足。善逝。世 間解。無上士。調御丈 夫。天人師。
X32n0617_p0259b08║   佛。世 尊。其佛以 恒河沙等三千大千世 界為一 佛土。
X32n0617_p0259b09║   七寶為地。地平如掌。無有山陵谿澗溝壑。七寶臺觀。
X32n0617_p0259b10║   充 滿其中。諸天宮殿。近處虗空。人天交接。兩得相見。
X32n0617_p0259b11║   　(地平如掌者。海底有石。名掌。此石無有一 微塵許不平)。
X32n0617_p0259b12║   無諸惡道。亦無女人。一 切眾生皆以 化生。無有婬欲。
X32n0617_p0259b13║   得大神通。身出光 明。飛行自在。志念堅固。精進智慧。
X32n0617_p0259b14║   普皆金色。三十二 相而自莊嚴。其國眾生。常以 二 食。
X32n0617_p0259b15║   一 者法喜食。二 者禪悅食。
X32n0617_p0259b16║   　(法食。聞法也。法喜食者。正聞屬法食。聞已為喜食。禪食者。謂以 禪法自資。不須段食。法即是喜)。
X32n0617_p0259b17║   有無量阿僧 祇。千萬億 那由他。諸菩薩眾。得大神通。
X32n0617_p0259b18║   四無礙智。善能教化眾生之 類。其聲聞眾。算數校計
X32n0617_p0259b19║   所不能知。皆得具 足六 通三明。及八 解脫。其佛國土
X32n0617_p0259b20║   有如是等無量功 德莊嚴成就。劫 名寶明。國名善淨。
X32n0617_p0259b21║   其佛壽命。無量阿僧 祇劫 。法住 甚久 。佛滅度後。起七
X32n0617_p0259b22║   寶塔。徧滿其國。爾時世 尊。欲重宣此義而說偈言。
X32n0617_p0259b23║   　諸比丘諦聽　　佛子所行道　　善學方便 故
X32n0617_p0259b24║   　不可得思議　　知眾樂小法　　而畏於大智
X32n0617_p0259c01║   　是故諸菩薩　　作聲聞緣覺　　以 無數方便
X32n0617_p0259c02║   　化諸眾生類　　自說是聲聞　　去佛道甚遠
X32n0617_p0259c03║   　度脫無量眾　　皆悉得成就　　雖小欲懈怠
X32n0617_p0259c04║   　漸當令作佛　　內秘菩薩行　　外現是聲聞
X32n0617_p0259c05║   　少欲厭生死　　實自淨佛土　　示眾有三毒
X32n0617_p0259c06║   　又現邪見相　　我弟子如是　　方便 度眾生
X32n0617_p0259c07║   　若我具 足說　　種種現化事 　　眾生聞是者
X32n0617_p0259c08║   　心則 懷疑惑　　今此富樓那　　於昔千億 佛
X32n0617_p0259c09║   　勤 修 所行道　　宣護諸佛法　　為求無上慧
X32n0617_p0259c10║   　而於諸佛所　　現居弟子上　　名聞有智慧
X32n0617_p0259c11║   　所說無所畏　　能令眾歡喜　　未曾有疲倦
X32n0617_p0259c12║   　而以 助 佛事 　　已度大神通　　具 四無礙智
X32n0617_p0259c13║   　知諸根利 鈍　　常說清淨法　　演暢如是義
X32n0617_p0259c14║   　教諸千億 眾　　令住 大乘法　　而自淨佛土
X32n0617_p0259c15║   　未來亦供 養　　無量無數佛　　護助 宣正法
X32n0617_p0259c16║   　亦自淨佛土　　常以 諸方便 　　說法無所畏
X32n0617_p0259c17║   　度不可計眾　　成就一 切智　　供 養諸如來
X32n0617_p0259c18║   　護持法寶藏　　其後得成佛　　號名曰法明
X32n0617_p0259c19║   　其國名善淨　　七寶所合成　　劫 名為寶明
X32n0617_p0259c20║   　菩薩眾甚多　　其數無量億 　　皆度大神通
X32n0617_p0259c21║   　威德力 具 足　　充 滿其國土　　聲聞亦無數
X32n0617_p0259c22║   　三明八 解脫　　得四無礙智　　以 是等為僧
X32n0617_p0259c23║   　其國諸眾生　　婬欲皆已斷　　純一 變化生
X32n0617_p0259c24║   　具 相莊嚴身　　法喜禪悅食　　更無餘食想
X32n0617_p0260a01║   　無有諸女人　　亦無諸惡道　　富樓那比丘
X32n0617_p0260a02║   　功 德悉成滿　　當得斯淨土　　賢聖眾甚多
X32n0617_p0260a03║   　如是無量事 　　我今但 略說
X32n0617_p0260a04║   爾時千二 百阿羅漢心自在者。作是念。我等歡喜得
X32n0617_p0260a05║   未曾有。若世 尊各見授記。如餘大弟子者。不亦快乎。
X32n0617_p0260a06║   　(千二 百人。皆已得小乘果。不為見思所惱。故心自在)。
X32n0617_p0260a07║   佛知此等心之 所念。告摩訶迦葉。是千二 百阿羅漢。
X32n0617_p0260a08║   我今當現前 次第與授阿耨多羅三藐三菩提記。於
X32n0617_p0260a09║   此眾中。我大弟子。憍陳如比丘。當供 養六 萬二 千億
X32n0617_p0260a10║   佛。然後得成為佛。號曰普明。如來。應供 。正徧知。明行
X32n0617_p0260a11║   足。善逝。世 間解。無上士。調御丈 夫。天人師。佛。世 尊。其
X32n0617_p0260a12║   五 百阿羅漢。優 樓頻螺迦葉。伽 耶迦葉。那提迦葉。迦
X32n0617_p0260a13║   留陀夷。優 陀夷。阿[少/兔 ]樓馱。離婆多。劫 賓那。薄拘羅。周
X32n0617_p0260a14║   陀。莎伽 陀等。皆當得阿耨多羅三藐三菩提。盡同一
X32n0617_p0260a15║   號。名曰普明。
X32n0617_p0260a16║   　(迦留陀夷。黑光 也。優 陀夷。日出時所生光 。周陀。云 周利 。此云 大路邊生。其母隨夫往他國久 而有孕。垂產
X32n0617_p0260a17║   　思歸。行至中路。即誕。如是二 度。凡生二 子。乃以 大小別 之 。大即周陀。小即莎伽 陀。亦云 槃陀伽 。此云 小路
X32n0617_p0260a18║   　邊生)。
X32n0617_p0260a19║   爾時世 尊。欲重宣此義而說偈言。
X32n0617_p0260a20║   　(千二 百人。咸欲得記者。亦如遇王饍。而希王勅 也。同號普明者。同因四諦發明也。三乘同觀四諦。各得領
X32n0617_p0260a21║   　悟。是知四諦為三乘之 端首。先記陳那者。以 其初 解四諦也。佛許千二 百。而別 敘五 百者。五 百在會。其餘
X32n0617_p0260a22║   　在外。前 迦葉等。宣說佛法。引窮子為喻。如庫內珍財。元 我故物。良由不能即認。勞 長者方便 誘引。經二 十
X32n0617_p0260a23║   　年。始知應分。此中喻以 衣下寶珠。本非外有。任意可用)。
X32n0617_p0260a24║   　憍陳如比丘　　當見無量佛　　過阿僧 祇劫
X32n0617_p0260b01║   　乃成等正覺　　常放大光 明　　具 足諸神通
X32n0617_p0260b02║   　名聞徧十方　　一 切之 所敬　　常說無上道
X32n0617_p0260b03║   　故號為普明　　其國土清淨　　菩薩皆勇 猛
X32n0617_p0260b04║   　咸升妙樓閣　　遊諸十方國　　以 無上供 具
X32n0617_p0260b05║   　奉獻於諸佛　　作是供 養已　　心懷大歡喜
X32n0617_p0260b06║   　須臾還本國　　有如是神力 　　佛壽六 萬劫
X32n0617_p0260b07║   　正法住 倍壽　　像 法復倍是　　法滅天人憂
X32n0617_p0260b08║   　其五 百比丘　　次第當作佛　　同號曰普明
X32n0617_p0260b09║   　轉次而授記　　我滅度之 後　　某甲當作佛
X32n0617_p0260b10║   　其所化世 間　　亦如我今日　　國土之 嚴淨
X32n0617_p0260b11║   　及諸神通力 　　菩薩聲聞眾　　正法及像 法
X32n0617_p0260b12║   　壽命劫 多少　　皆如上所說　　迦葉汝已知
X32n0617_p0260b13║   　五 百自在者　　餘諸聲聞眾　　亦當復如是
X32n0617_p0260b14║   　其不在此會　　汝當為宣說
X32n0617_p0260b15║   爾時五 百阿羅漢。於佛前 得授記已。歡喜踊躍。即從
X32n0617_p0260b16║   座起。到 於佛前 。頭面禮足。悔過自責。世 尊。我等常作
X32n0617_p0260b17║   是念。自謂已得究竟滅度。今乃知之 。如無智者。所以
X32n0617_p0260b18║   者何 。我等應得如來智慧。而便 自以 小智為足。世 尊。
X32n0617_p0260b19║   譬如有人。至親友家。醉酒而臥。是時親友官事 當行。
X32n0617_p0260b20║   以 無價 寶珠。繫其衣裏。與之 而去。
X32n0617_p0260b21║   　(繫珠。譬領上王子結緣也。譬如有人。即二 乘之 機也。家即大乘教。醉酒臥者。當時大機暫發。無明暫伏。以
X32n0617_p0260b22║   　得聞經。內心微解。如至親友家。奈無明未豁。如醉酒而臥)。
X32n0617_p0260b23║   其人醉臥。都不覺知。
X32n0617_p0260b24║   　(此領中間懈退。不受大法也。醉臥不覺知者。無明心重。尋復不憶也)。
X32n0617_p0260c01║   起已遊行。到 於他國。為衣食故。勤 力 求索。甚大艱難。
X32n0617_p0260c02║   若少有所得。便 以 為足。
X32n0617_p0260c03║   　(此領上中間接之 以 小。受三乘化也)。
X32n0617_p0260c04║   於後親友。會遇見之 。而作是言。善哉丈 夫。何 為衣食。
X32n0617_p0260c05║   乃至如是。我昔欲令汝得安樂五 欲自恣。於某年日
X32n0617_p0260c06║   月。以 無價 寶珠。繫汝衣裏。今故現在。而汝不知。勤 苦
X32n0617_p0260c07║   憂惱。以 求自活。甚為癡也。
X32n0617_p0260c08║   　(此示珠。譬宿世 因緣也)。
X32n0617_p0260c09║   汝今可以 此寶。貿易所須。常可如意。無所乏 短。
X32n0617_p0260c10║   　(此勸 貿。譬得記作佛也。珠雖價 貴。必須貿易。方有用。了 因內解。一 解一 切解。貿令現行。一 行一 切行)。
X32n0617_p0260c11║   佛亦如是。為菩薩時。教化我等。令發一 切智心。而尋
X32n0617_p0260c12║   廢忘。不知不覺。既得阿羅漢道。自謂滅度。資生艱難。
X32n0617_p0260c13║   得少為足。一 切智願。猶在不失。今者世 尊。覺悟我等。
X32n0617_p0260c14║   作如是言。諸比丘。汝等所得。非究竟滅。我久 令汝等
X32n0617_p0260c15║   種佛善根。以 方便 故。示涅槃相。而汝謂為實得滅度。
X32n0617_p0260c16║   世 尊。我今乃知實是菩薩。得受阿耨多羅三藐三菩
X32n0617_p0260c17║   提記。以 是因緣。甚大歡喜。得未曾有。爾時阿若憍陳
X32n0617_p0260c18║   如等。欲重宣此義而說偈言。
X32n0617_p0260c19║   　我等聞無上　　安隱授記聲　　歡喜未曾有
X32n0617_p0260c20║   　禮無量智佛　　今於世 尊前 　　自悔諸過咎
X32n0617_p0260c21║   　於無量佛寶　　得少涅槃分　　如無智愚人
X32n0617_p0260c22║   　便 自以 為足　　譬如貧窮人　　往至親友家
X32n0617_p0260c23║   　其家甚大富　　具 設諸肴膳　　以 無價 寶珠
X32n0617_p0260c24║   　繫著內衣裏　　默與而捨去　　時臥不覺知
X32n0617_p0261a01║   　是人既已起　　遊行詣他國　　求衣食自濟
X32n0617_p0261a02║   　資生甚艱難　　得少便 為足　　更不願好者
X32n0617_p0261a03║   　不覺內衣裏　　有無價 寶珠
X32n0617_p0261a04║   　([月*肴]膳。譬大通佛所先聞方便 。繫珠。譬王子覆講後結大緣)。
X32n0617_p0261a05║   　與珠之 親友　　後見此貧人　　苦切責之 己
X32n0617_p0261a06║   　示以 所繫珠　　貧人見此珠　　其心大歡喜
X32n0617_p0261a07║   　富有諸財寶　　五 欲而自恣　　我等亦如是
X32n0617_p0261a08║   　世 尊於長夜　　常愍見教化　　令種無上願
X32n0617_p0261a09║   　我等無智故　　不覺亦不知　　得少涅槃分
X32n0617_p0261a10║   　自足不求餘　　今佛覺悟我　　言非實滅度
X32n0617_p0261a11║   　得佛無上慧　　爾乃為真滅　　我今從佛聞
X32n0617_p0261a12║   　授記莊嚴事 　　及轉次受決　　身心徧歡喜
X32n0617_p0261a13║   　(一 大藏教。不出藏通別 圓。以 三藏為小乘。故半屬小。滿屬大。助 宣半滿。攝小於大也。對半明滿。申大于小
X32n0617_p0261a14║   　也。帶半明滿。就小喻大也。廢半明滿。捨小趣大也。此〔智〕大師。判 如來所說。惟阿難。迦葉。舍利 弗。憍陳如等。
X32n0617_p0261a15║   　助 佛四教。宣揚滿理。但 藏中菩薩乘。非小乘。宜清涼師。派小。始。終。頓。圓。五 教)。
X32n0617_p0261a16║   ○授學無學人記品第九
X32n0617_p0261a17║   　(學無學者。能一 念回光 。復還天性。無邊惡業。直不頓消。無邊功 德。一 時具 足。更說什麼學無學)。
X32n0617_p0261a18║   　(夙習未消須要滅　　習消學滅總虗言　　人人有水皆含月　　我道無雲便 是天)
X32n0617_p0261a19║   爾時阿難。羅睺羅。而作是念。我等每自思惟。設得授
X32n0617_p0261a20║   記。不亦快乎。即從座起。到 於佛前 。頭面禮足。俱 白佛
X32n0617_p0261a21║   言。世 尊。我等於此。亦應有分。唯有如來我等所歸。又
X32n0617_p0261a22║   我等為一 切世 間天人阿修 羅所見知識。阿難常為
X32n0617_p0261a23║   侍 者。護持法藏。羅睺羅。是佛之 子。若佛見授阿耨多
X32n0617_p0261a24║   羅三藐三菩提記者。我願既滿。眾望亦足。爾時學無
X32n0617_p0261b01║   學。聲聞弟子。二 千人。皆從座起。偏 袒右肩。到 於佛前 。
X32n0617_p0261b02║   一 心合掌。瞻仰世 尊。如阿難羅睺羅所願。住 立一 面。
X32n0617_p0261b03║   爾時佛告阿難。汝於來世 。當得作佛。號山海慧自在
X32n0617_p0261b04║   通王。如來。應供 。正徧知。明行足。善逝。世 間解。無上士。
X32n0617_p0261b05║   調御丈 夫。天人師。佛。世 尊。當供 養六 十二 億 諸佛。護
X32n0617_p0261b06║   持法藏。然後得阿耨多羅三藐三菩提。教化二 十千
X32n0617_p0261b07║   萬億 恒河沙諸菩薩等。令成阿耨多羅三藐三菩提。
X32n0617_p0261b08║   國名常立勝幡。其土清淨。琉璃為地。劫 名妙音徧滿。
X32n0617_p0261b09║   其佛壽命。無量千萬億 阿僧 祇劫 。若人於千萬億 無
X32n0617_p0261b10║   量阿僧 祇劫 中。算數校計不能得知。正法住 世 。倍於
X32n0617_p0261b11║   壽命。像 法住 世 。復倍正法。阿難。是山海慧自在通王
X32n0617_p0261b12║   佛。為十方無量千萬億 恒河沙等。諸佛如來所共讚
X32n0617_p0261b13║   歎。稱其功 德。爾時世 尊。欲重宣此義而說偈言。
X32n0617_p0261b14║   　我今僧 中說　　阿難持法者　　當供 養諸佛
X32n0617_p0261b15║   　然後成正覺　　號曰山海慧　　自在通王佛
X32n0617_p0261b16║   　其國土清淨　　名常立勝幡　　教化諸菩薩
X32n0617_p0261b17║   　其數如恒沙　　佛有大威德　　名聞滿十方
X32n0617_p0261b18║   　壽命無有量　　以 愍眾生故　　正法倍壽命
X32n0617_p0261b19║   　像 法復倍是　　如恒河沙等　　無數諸眾生
X32n0617_p0261b20║   　於此佛法中　　種佛道因緣
X32n0617_p0261b21║   爾時會中新發意菩薩八 千人。咸作是念。我等尚不
X32n0617_p0261b22║   聞諸大菩薩得如是記。有何 因緣。而諸聲聞。得如是
X32n0617_p0261b23║   決。爾時世 尊。知諸菩薩心之 所念。而告之 曰。諸善男
X32n0617_p0261b24║   子。我與阿難等於空王佛所。同時發阿耨多羅三藐
X32n0617_p0261c01║   三菩提心。阿難常樂多聞。我常勤 精進。是故我已得
X32n0617_p0261c02║   成阿耨多羅三藐三菩提。而阿難護持我法。亦護將
X32n0617_p0261c03║   來諸佛法藏。教化成就諸菩薩眾。其本願如是。故獲
X32n0617_p0261c04║   斯記。阿難面於佛前 自聞授記。及國土莊嚴。所願具
X32n0617_p0261c05║   足。心大歡喜。得未曾有。即時憶念過去無量千萬億
X32n0617_p0261c06║   諸佛法藏。通達無礙。如今所聞。亦識本願。爾時阿難
X32n0617_p0261c07║   而說偈言。
X32n0617_p0261c08║   　世 尊甚希有　　令我念過去　　無量諸佛法
X32n0617_p0261c09║   　如今日所聞　　我今無復疑　　安住 於佛道
X32n0617_p0261c10║   　方便 為侍 者　　護持諸佛法
X32n0617_p0261c11║   爾時佛告羅睺羅。汝於來世 。當得作佛。號蹈七寶華。
X32n0617_p0261c12║   如來。應供 。正徧知。明行足。善逝。世 間解。無上士。調御
X32n0617_p0261c13║   丈 夫。天人師。佛。世 尊。當供 養十世 界微塵等數諸佛
X32n0617_p0261c14║   如來。常為諸佛而作長子。猶如今也。是蹈七寶華佛。
X32n0617_p0261c15║   國土莊嚴。壽命劫 數。所化弟子。正法像 法。亦如山海
X32n0617_p0261c16║   慧。自在通王如來無異。亦為此佛而作長子。過是已
X32n0617_p0261c17║   後。當得阿耨多羅三藐三菩提。爾時世 尊。欲重宣此
X32n0617_p0261c18║   義而說偈言。
X32n0617_p0261c19║   　我為太子時　　羅睺為長子　　我今成佛道
X32n0617_p0261c20║   　受法為法子　　於未來世 中　　見無量億 佛
X32n0617_p0261c21║   　皆為其長子　　一 心求佛道　　羅睺羅密行
X32n0617_p0261c22║   　唯我能知之 　　現為我長子　　以 示諸眾生
X32n0617_p0261c23║   　無量億 千萬　　功 德不可數　　安住 於佛法
X32n0617_p0261c24║   　以 求無上道
X32n0617_p0262a01║   爾時世 尊。見學無學二 千人。其意柔輭。寂然清淨。一
X32n0617_p0262a02║   心觀佛。佛告阿難。汝見是學無學二 千人不。唯然已
X32n0617_p0262a03║   見。阿難。是諸人等。當供 養五 十世 界微塵數諸佛如
X32n0617_p0262a04║   來。恭敬尊重。護持法藏。末後同時。於十方國。各得成
X32n0617_p0262a05║   佛。皆同一 號。名曰寶相。如來。應供 。正徧知。明行足。善
X32n0617_p0262a06║   逝。世 間解。無上士。調御丈 夫。天人師。佛。世 尊。壽命一
X32n0617_p0262a07║   劫 。國土莊嚴。聲聞菩薩。正法像 法。皆悉同等。爾時世
X32n0617_p0262a08║   尊。欲重宣此義而說偈言。
X32n0617_p0262a09║   　是二 千聲聞　　今於我前 住 　　悉皆與授記
X32n0617_p0262a10║   　未來當成佛　　所供 養諸佛　　如上說塵數
X32n0617_p0262a11║   　護持其法藏　　後當成正覺　　各於十方國
X32n0617_p0262a12║   　悉同一 名號　　俱 時坐道場　　以 證無上慧
X32n0617_p0262a13║   　皆名為寶相　　國土及弟子　　正法與像 法
X32n0617_p0262a14║   　悉等無有異　　咸以 諸神通　　度十方眾生
X32n0617_p0262a15║   　名聞普周徧　　漸入 於涅槃
X32n0617_p0262a16║   爾時學無學二 千人。聞佛授記。歡喜踊躍。而說偈言。
X32n0617_p0262a17║   　世 尊慧燈明　　我聞授記音　　心歡喜充 滿
X32n0617_p0262a18║   　如甘露見灌
X32n0617_p0262a19║   　(阿難是佛之 弟。羅雲是佛之 子授記居於後者。自疎而親也。二 人之 記。劫 國莊嚴。壽命眷屬。皆出菩薩之
X32n0617_p0262a20║   　上者。明其因深也。阿難與佛同時。發心不取速證。堅誓　法。羅雲於佛佛前 。示為長子。密修 梵行。不欲滯
X32n0617_p0262a21║   　小聲聞。宜乎記居菩薩之 上。羅雲即羅睺羅)。
X32n0617_p0262a22║   ○法師品第十
X32n0617_p0262a23║   　(此品明六 種法師。一 受持。二 讀。三誦。四解說。五 書寫。六 供 養。皆人中模範)。
X32n0617_p0262a24║   　(當人只恐信 不篤　　信 得篤時心即佛　　如施五 彩白紙中　　不須百樣功 勞 碌)
X32n0617_p0262b01║   爾時世 尊。因藥王菩薩。告八 萬大士。藥王。汝見是大
X32n0617_p0262b02║   眾中。無量諸天龍王。夜叉。乾闥婆。阿修 羅。迦樓羅。緊
X32n0617_p0262b03║   那羅。摩睺羅伽 。人與非人。及比丘。比丘尼。優 婆塞。優
X32n0617_p0262b04║   婆夷。求聲聞者。求辟支佛者。求佛道者。
X32n0617_p0262b05║   　(欲以 妙法憑寄藥王。使其領受。告語八 萬。皆流通也)。
X32n0617_p0262b06║   如是等類。咸於佛前 。聞妙法華經。一 偈一 句。乃至一
X32n0617_p0262b07║   念隨喜者。我皆與授記。當得阿耨多羅三藐三菩提。
X32n0617_p0262b08║   　(若於佛前 。當機妙悟者。是多聞深解。五 百及二 千是也。今所揀者。乃是八 部四眾。三乘之 類。故言如是等
X32n0617_p0262b09║   　類。咸於佛前 者。明其時節。值佛在座也。一 句一 偈者。聞法極少也。乃至一 念者。時節最促 也。隨喜者。自未
X32n0617_p0262b10║   　有行。但 隨喜其法也。皆與記當得菩提。明其得佛果也)。
X32n0617_p0262b11║   佛告藥王。又如來滅度之 後。若有人聞妙法華經。乃
X32n0617_p0262b12║   至一 偈一 句。一 念隨喜者。我亦與授阿耨多羅三藐
X32n0617_p0262b13║   三菩提記。若復有人。受持讀誦。解說書寫。妙法華經。
X32n0617_p0262b14║   乃至一 偈。於此經卷。敬視如佛。種種供 養。華香瓔珞。
X32n0617_p0262b15║   抹香塗香燒香。繒葢幢幡。衣服伎 樂。乃至合掌恭敬。
X32n0617_p0262b16║   　(明現在下品師相。即是五 種法師。十種供 養也)。
X32n0617_p0262b17║   藥王當知。是諸人等。已曾供 養十萬億 佛。於諸佛所。
X32n0617_p0262b18║   成就大願。愍眾生故。生此人間。藥王。若有人問何 等
X32n0617_p0262b19║   眾生。於未來世 。當得作佛。應示是諸人等。於未來世 。
X32n0617_p0262b20║   必得作佛。何 以 故。若善男子。善女人。於法華經。乃至
X32n0617_p0262b21║   一 句受持讀誦。解說書寫。種種供 養經卷。華香瓔珞。
X32n0617_p0262b22║   末香塗香燒香。繒葢幢幡。衣服伎 樂。合掌恭敬。是人
X32n0617_p0262b23║   一 切世 間。所應瞻奉。應以 如來供 養。而供 養之 。當知
X32n0617_p0262b24║   此人。是大菩薩。成就阿耨多羅三藐三菩提。哀愍眾
X32n0617_p0262c01║   生。願生此間。廣演分別 。妙法華經。
X32n0617_p0262c02║   　(曾供 養者。明先世 因深也。愍眾生故生此人間。明現世 功 大也。若有人問下。明未來報重也)。
X32n0617_p0262c03║   何 況盡能受持。種種供 養者。藥王當知。是人自捨清
X32n0617_p0262c04║   淨業報。於我滅度後。愍眾生故。生於惡世 。廣演此經。
X32n0617_p0262c05║   若是善男子。善女人。我滅度後。能竊為一 人說法華
X32n0617_p0262c06║   經。乃至一 句。
X32n0617_p0262c07║   　(下品師。亦許弘法。以 助 正教)。
X32n0617_p0262c08║   當知是人。則 如來使。如來所遣。行如來事 。
X32n0617_p0262c09║   　(經是如智所說。說於如理。今日行人。秉此如教。宣於如理。即是如來使也。行如來事 者。如來以 如智。照如
X32n0617_p0262c10║   　理。為事 )。
X32n0617_p0262c11║   何 況於大眾中。廣為人說。藥王。若有惡人。以 不善心。
X32n0617_p0262c12║   於一 劫 中。現於佛前 。常毀罵佛。其罪尚輕。若人以 一
X32n0617_p0262c13║   惡言。毀訾在家出家。讀誦法華經者。其罪甚重。
X32n0617_p0262c14║   　(初 心學人。讀誦經者。若加 毀訾。則 能令其所學事 廢。故獲罪多。佛既冤 親平等。不受障礙。故言罪輕)。
X32n0617_p0262c15║   藥王。其有讀誦法華經者。當知是人。以 佛莊嚴而自
X32n0617_p0262c16║   莊嚴。
X32n0617_p0262c17║   　(佛以 定慧莊嚴。而說此經。若人讀誦此經者。則 是能修 佛之 定慧也)。
X32n0617_p0262c18║   則 為如來肩所荷擔。
X32n0617_p0262c19║   　(在背為荷。在肩為擔。若人讀誦此經。則 能得佛非權非實法身之 體。亦能得佛能權能實二 智之 用)。
X32n0617_p0262c20║   其所至方。應隨向禮。一 心合掌。恭敬供 養。尊重讚嘆。
X32n0617_p0262c21║   華香瓔珞。末香塗香燒香。繒葢幢幡。衣服[月*肴]饌。作諸
X32n0617_p0262c22║   伎 樂。人中上供 而供 養之 。應持天寶而以 散之 。天上
X32n0617_p0262c23║   寶聚。應以 奉獻。所以 者何 。是人歡喜說法。須臾聞之 。
X32n0617_p0262c24║   即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故。
X32n0617_p0263a01║   　(隨所向方者。上明以 法為師。今明堪為人師。有所趣向。悉與實相相應。皆可敬順應供 也)。
X32n0617_p0263a02║   爾時世 尊。欲重宣此義而說偈言。
X32n0617_p0263a03║   　(妙經所詮之 廣大。即當人自性之 廣大。妙經所詮之 義理。即當人自性之 義理。妙經該始該終。即當人自
X32n0617_p0263a04║   　性該始該終。妙經通真通俗 。即當人自性通真通俗 。當人不悟自性。於自性圓融之 地。生物我見。生六 十
X32n0617_p0263a05║   　二 見。乃至萬差。輪迴不已)。
X32n0617_p0263a06║   　若欲住 佛道　　成就自然智　　常當勤 供 養
X32n0617_p0263a07║   　受持法華者　　其有欲疾得　　一 切種智慧
X32n0617_p0263a08║   　當受持是經　　并供 養持者　　若有能受持
X32n0617_p0263a09║   　妙法華經者　　當知佛所使　　愍念諸眾生
X32n0617_p0263a10║   　諸有能受持　　妙法華經者　　捨於清淨土
X32n0617_p0263a11║   　愍眾故生此　　當知如是人　　自在所欲生
X32n0617_p0263a12║   　能於此惡世 　　廣說無上法　　應以 天華香
X32n0617_p0263a13║   　及天寶衣服　　天上妙寶聚　　供 養說法者
X32n0617_p0263a14║   　吾滅後惡世 　　能持是經者　　當合掌禮敬
X32n0617_p0263a15║   　如供 養世 尊　　上饌眾甘美　　及種種衣服
X32n0617_p0263a16║   　供 養是佛子　　冀 得須臾聞　　若能於後世
X32n0617_p0263a17║   　受持是經者　　我遣在人中　　行於如來事
X32n0617_p0263a18║   　若於一 劫 中　　當懷不善心　　作色而罵佛
X32n0617_p0263a19║   　獲無量重罪　　其有讀誦持　　是法華經者
X32n0617_p0263a20║   　須臾加 惡言　　其罪復過彼　　有人求佛道
X32n0617_p0263a21║   　而於一 劫 中　　合掌在我前 　　以 無數偈讚
X32n0617_p0263a22║   　由是讚佛故　　得無量功 德　　歎美持經者
X32n0617_p0263a23║   　其福復過彼　　於八 十億 劫 　　以 最妙色聲
X32n0617_p0263a24║   　及於香味觸　　供 養持經者　　如是供 養已
X32n0617_p0263b01║   　若得須臾聞　　則 應自欣慶　　我今獲大利
X32n0617_p0263b02║   　藥王今告汝　　我所說諸經　　而於此經中
X32n0617_p0263b03║   　法華最第一
X32n0617_p0263b04║   爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩。我所說經典 。無量千
X32n0617_p0263b05║   萬億 。已說。今說。當說。而於其中。此法華經。最為難信
X32n0617_p0263b06║   難解。
X32n0617_p0263b07║   　(已者。大品已上漸頓諸說也。今者。同一 座席。同詮無量義經也。當者。謂涅槃也。大品等漸頓諸說。皆帶方
X32n0617_p0263b08║   　便 。取信 為易。今法華。論法。則 一 切差別 。融通歸一 。論人。則 師弟本迹。俱 皆久 遠。故難信 解)。
X32n0617_p0263b09║   藥王。此經是諸佛秘要之 藏。不可分布妄授與人。
X32n0617_p0263b10║   　(隱而不說為秘。總一 切法為要。真如實相包 蘊為藏。不可分布妄授者。深智可授。無智不信 也)。
X32n0617_p0263b11║   諸佛世 尊之 所守護。從昔已來。未曾顯說。
X32n0617_p0263b12║   　(未曾顯說者。於三藏中。不說二 乘作佛。亦不明師弟本迹。方等般若。雖說實相之 藏。亦未發迹顯本。故名
X32n0617_p0263b13║   　為秘。迹即軌)。
X32n0617_p0263b14║   而此經者。如來現在。猶多怨嫉。況滅度後。藥王當知。
X32n0617_p0263b15║   如來滅後。其能書持讀誦供 養。為他人說者。如來則
X32n0617_p0263b16║   為以 衣覆之 。又為他方現在諸佛之 所護念。是人有
X32n0617_p0263b17║   大信 力 。及志願力 。諸善根力 。當知是人。與如來共宿。
X32n0617_p0263b18║   則 為如來手摩其頭。
X32n0617_p0263b19║   　(佛世 尚爾。何 況未來。理在難化也。此法在人。則 人尊貴。如來衣覆者。言能持說此經。即是修 學大忍。是為
X32n0617_p0263b20║   　衣覆。佛護念者尊崇實相。發生實智也。四信 為信 。四弘為願力 。大智為善根力 )。
X32n0617_p0263b21║   藥王。在在處處。若說若讀。若誦若書。若經卷所住 處。
X32n0617_p0263b22║   皆應起七寶塔。極令高廣嚴飾。不須復安舍利 。所以
X32n0617_p0263b23║   者何 。此中已有如來全 身。此塔應以 一 切華香瓔珞。
X32n0617_p0263b24║   繒葢幢幡。伎 樂歌頌。供 養恭敬。尊重讚歎。若有人得
X32n0617_p0263c01║   見此塔。禮拜供 養。當知是等。皆近阿耨多羅三藐三
X32n0617_p0263c02║   菩提。
X32n0617_p0263c03║   　(此法在處。即處貴。夫佛生處。得道轉法輪。入 涅槃等處。皆應起塔。不復安舍利 者。經卷為法身舍利 )。
X32n0617_p0263c04║   藥王。多有人在家出家。行菩薩道。若不能得見聞。讀
X32n0617_p0263c05║   誦書持。供 養是法華經者。當知是人未善行菩薩道。
X32n0617_p0263c06║   若有得聞是經典 者。乃能善行菩薩之 道。
X32n0617_p0263c07║   　(若未善行菩薩道者。稟前 三教。未能巧度。若聞是經。即入 圓教。名巧度。為善行也)。
X32n0617_p0263c08║   其有眾生求佛道者。若見若聞。是法華經。聞已信 解
X32n0617_p0263c09║   受持者。當知是人。得近阿耨多羅三藐三菩提。
X32n0617_p0263c10║   　(當知必得近三菩提果者。安樂行中。名為近處。此菩提果。佛眼佛智。知見處為體)。
X32n0617_p0263c11║   藥王。譬如有人。渴乏 須水。於彼高原。穿鑿求之 。猶見
X32n0617_p0263c12║   乾土。知水尚遠。施功 不已。轉見濕土。遂漸至泥。其心
X32n0617_p0263c13║   決定知水必近。
X32n0617_p0263c14║   　(一 約觀門。一 約教門。觀門者。眾生之 心具 諸煩惱。名高原。初 從假入 空。但 見空。不見不空。斷四住 惑。如鑿
X32n0617_p0263c15║   　乾土。次從空出假。先知非假。今知非空。因茲二 觀。得入 中道。能伏無明。生聞思修 。如獲清水)。
X32n0617_p0263c16║   菩薩亦復如是。若未聞未解。未能修 習是法華經。當
X32n0617_p0263c17║   知是人。去阿耨多羅三藐三菩提尚遠。若得聞解思
X32n0617_p0263c18║   惟修 習。必知得近阿耨多羅三藐三菩提。
X32n0617_p0263c19║   　(於法華中。獲聞思修 。即是圓觀三慧。方能近果)。
X32n0617_p0263c20║   　(諸佛初 中後說。莫不指歸自心成佛。苟能自信 不疑。雖未即證。已勝三乘。成佛不遠。如見濕土知水必近。
X32n0617_p0263c21║   　勝彼高原也)。
X32n0617_p0263c22║   所以 者何 。一 切菩薩。阿耨多羅三藐三菩提。皆屬此
X32n0617_p0263c23║   經。此經開方便 門。示真實相。是法華經藏。深固幽遠。
X32n0617_p0263c24║   無人能到 。今佛教化。成就菩薩。而為開示。
X32n0617_p0264a01║   　(一 切菩薩者。明諸教中。權因也。三菩提者。明一 切菩薩所得權果也。開方便 門者。為實施權。總是方便 。知
X32n0617_p0264a02║   　是實相。即開也)。
X32n0617_p0264a03║   藥王。若有菩薩。聞是法華經。驚疑怖畏。當知是為新
X32n0617_p0264a04║   發意菩薩。若聲聞人。聞是經驚疑怖畏。當知是為增
X32n0617_p0264a05║   上慢者。藥王。若有善男子。善女人。如來滅後。欲為四
X32n0617_p0264a06║   眾說是法華經者。云 何 應說。是善男子。善女人。入 如
X32n0617_p0264a07║   來室。著如來衣。坐如來座。爾乃應為四眾廣說斯經。
X32n0617_p0264a08║   　(室衣座三。名為三軌。修 無緣慈。是入 如來室。修 寂滅忍。是著如來衣。修 於中空。是坐如來座。軌。轍迹)。
X32n0617_p0264a09║   如來室者。一 切眾生中大慈悲心是。如來衣者。柔和
X32n0617_p0264a10║   忍辱心是。如來座者。一 切法空是。
X32n0617_p0264a11║   　(慈悲覆物。惠利 歸己。多之 如室。悲拔一 切苦。慈與一 切樂。即人天涅槃常住 等樂。如來衣者。遮彼惡障己
X32n0617_p0264a12║   　醜。各之 為衣。如來座者。安心於空。方能安他安己。名之 為座)。
X32n0617_p0264a13║   安住 是中。然後以 不懈怠心。為諸菩薩及四眾。廣說
X32n0617_p0264a14║   是法華經。
X32n0617_p0264a15║   　(五 種法師。用此三法自軌。用此化他利 人)。
X32n0617_p0264a16║   藥王。我於餘國遣化人。為其集聽法眾。亦遣化比丘。
X32n0617_p0264a17║   比丘尼。優 婆塞。優 婆夷。聽其說法。是諸化人。聞法信
X32n0617_p0264a18║   受。隨順不逆。若說法者。在空閑處。我時廣遣天龍鬼
X32n0617_p0264a19║   神。乾闥婆。阿修 羅等。聽其說法。我雖在異國。時時令
X32n0617_p0264a20║   說法者。得見我身。若於此經忘失句讀。我還為說令
X32n0617_p0264a21║   得具 足。爾時世 尊。欲重宣此義而說偈言。
X32n0617_p0264a22║   　欲捨諸懈怠　　應當聽此經　　是經難得聞
X32n0617_p0264a23║   　信 受者亦難　　如人渴須水　　穿鑿於高原
X32n0617_p0264a24║   　猶見乾燥土　　知去水尚遠　　漸見濕土泥
X32n0617_p0264b01║   　決定知近水　　藥王汝當知　　如是諸人等
X32n0617_p0264b02║   　不聞法華者　　去佛智甚遠　　若聞是深經
X32n0617_p0264b03║   　決了 聲聞法　　是諸經之 王　　聞已諦思惟
X32n0617_p0264b04║   　當知此人等　　近於佛智慧　　若人說此經
X32n0617_p0264b05║   　應入 如來室　　著於如來衣　　而坐如來座
X32n0617_p0264b06║   　處眾無所畏　　廣為分別 說　　大慈悲為室
X32n0617_p0264b07║   　柔和忍辱衣　　諸法空為座　　處此為說法
X32n0617_p0264b08║   　若說此經時　　有人惡口罵　　加 刀 杖瓦石
X32n0617_p0264b09║   　念佛故應忍　　我千萬億 土　　現淨堅固身
X32n0617_p0264b10║   　於無量億 劫 　　為眾生說法
X32n0617_p0264b11║   　(此總明如來以 五 事 利 益之 意也)。
X32n0617_p0264b12║   　若我滅度後　　能說此經者　　我遣化四眾
X32n0617_p0264b13║   　比丘比丘尼　　及清淨士女　　供 養於法師
X32n0617_p0264b14║   　引導諸眾生　　集之 令聽法　　若人欲加 惡
X32n0617_p0264b15║   　刀 仗及瓦石　　則 遣變化人　　為之 作衛護
X32n0617_p0264b16║   　若說法之 人　　獨在空閒處　　寂寞無人聲
X32n0617_p0264b17║   　讀誦此經典 　　我爾時為現　　清淨光 明身
X32n0617_p0264b18║   　若忘失章句　　為說令通利 　　若人具 是德
X32n0617_p0264b19║   　或為四眾說　　空處讀誦經　　皆得見我身
X32n0617_p0264b20║   　若人在空閒　　我遣天龍王　　夜叉鬼神等
X32n0617_p0264b21║   　為作聽法眾　　是人樂說法　　分別 無罣礙
X32n0617_p0264b22║   　諸佛護念故　　能令大眾喜　　若親近法師
X32n0617_p0264b23║   　速得菩薩道　　隨順是師學　　得見恒沙佛
X32n0617_p0264b24║   ○見寶塔品第十一
X32n0617_p0264c01║   　(三周法備 。四眾記圓。法身之 談既全 。本願之 心亦足。故感過去之 多寶佛塔。以 致現在釋迦尊。集分身而
X32n0617_p0264c02║   　開塔。會古今於一 念。十方諸佛國。即是吾心)。
X32n0617_p0264c03║   　(法身周遍莫他求　　求則 分明錯念頭　　記得古人曾有語　　騎牛不必更尋牛)
X32n0617_p0264c04║   爾時佛前 有七寶塔。高五 百由旬。縱廣二 百五 十由
X32n0617_p0264c05║   旬。從地涌出。住 在空中。種種寶物而莊校之 。五 千欄
X32n0617_p0264c06║   楯。龕室千萬。無數幢幡。以 為嚴飾。垂寶瓔珞。寶鈴萬
X32n0617_p0264c07║   億 而懸其上。四面皆出多摩羅跋栴檀之 香。充 徧世
X32n0617_p0264c08║   界其諸幡葢。以 金銀琉璃。硨磲碼碯。真珠玫瑰。七寶
X32n0617_p0264c09║   合成。高至四天王宮。
X32n0617_p0264c10║   　(欄楯是總持。龕室千萬者。無量慈悲之 室。亦是無量空舍。幢幡。是神通勝相。垂寶瓔珞者。四十地功 德也。
X32n0617_p0264c11║   　寶鈴萬億 。即八 音四辨。四面出香者。四諦道風也。高至四天王宮者。窮四諦理也)。
X32n0617_p0264c12║   三十三天。雨天曼陀羅華。供 養寶塔。餘諸天龍。夜叉
X32n0617_p0264c13║   乾闥婆。阿修 羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽 。人非人等。
X32n0617_p0264c14║   千萬億 眾。以 一 切華香瓔珞。幡葢伎 樂。供 養寶塔。恭
X32n0617_p0264c15║   敬尊重讚歎。爾時寶塔中。出大音聲。歎言善哉善哉。
X32n0617_p0264c16║   釋迦牟尼世 尊。能以 平等大慧。教菩薩法。佛所護念。
X32n0617_p0264c17║   妙法華經。為大眾說。如是如是。釋迦牟尼世 尊。如所
X32n0617_p0264c18║   說者。皆是真實。
X32n0617_p0264c19║   　(此多寶稱歎釋迦。正是證前 開權顯實不虗也。大慧。即是諸佛智慧)。
X32n0617_p0264c20║   爾時四眾。見大寶塔。住 在空中。又聞塔中所出音聲。
X32n0617_p0264c21║   皆得法喜。怪未曾有。從座而起。恭敬合掌。却住 一 面。
X32n0617_p0264c22║   爾時有菩薩。摩訶薩。名大樂說。知一 切世 間。天人。阿
X32n0617_p0264c23║   修 羅等。心之 所疑。而白佛言。世 尊。以 何 因緣。有此寶
X32n0617_p0264c24║   塔。從地涌出。又於其中。發是音聲。爾時佛告大樂說
X32n0617_p0265a01║   菩薩。此寶塔中。有如來全 身。乃往過去東方無量千
X32n0617_p0265a02║   萬億 阿僧 祇世 界。國名寶淨。彼中有佛。號曰多寶。其
X32n0617_p0265a03║   佛行菩薩道時。作大誓願。若我成佛滅度之 後。於十
X32n0617_p0265a04║   方國土。有說法華經處。我之 塔廟。為聽是經故。涌現
X32n0617_p0265a05║   其前 。為作證明。讚言善哉。彼佛成道已。臨滅度時。於
X32n0617_p0265a06║   天人大眾中。告諸比丘。我滅度後。欲供 養我全 身者。
X32n0617_p0265a07║   應起一 大塔。其佛以 神通願力 。十方世 界。在在處處。
X32n0617_p0265a08║   若有說法華經者。彼之 寶塔。皆涌出其前 。全 身在於
X32n0617_p0265a09║   塔中。讚言善哉善哉。大樂說。今多寶如來塔。聞說法
X32n0617_p0265a10║   華經故。從地涌出。讚言善哉善哉。是時大樂說菩薩。
X32n0617_p0265a11║   以 如來神力 故。白佛言。世 尊。我等願欲見此佛身。
X32n0617_p0265a12║   　(前 文假言托喻。一 一 皆指當人自心。猶恐不信 。故借多寶現塔為證。塔中佛。即真心也。高五 百由旬者。竪
X32n0617_p0265a13║   　超五 位 也。縱廣二 百五 十由旬者。橫出二 十五 有也。住 在空中。則 上不依天。下不著地。依實相中道而住
X32n0617_p0265a14║   　也。寶塔中有全 身者。即眾生具 有如來智慧德相也。實相清淨。出生一 切法寶。故號多寶)。
X32n0617_p0265a15║   佛告大樂說菩薩。摩訶薩。是多寶佛。有深重願。若我
X32n0617_p0265a16║   寶塔。為聽法華經故。出於諸佛前 時。其有欲以 我身
X32n0617_p0265a17║   示四眾者。彼佛分身諸佛。在於十方世 界說法。盡還
X32n0617_p0265a18║   集一 處。然後我身乃出現耳。大樂說。我分身諸佛。在
X32n0617_p0265a19║   於十方世 界說法者。今應當集。大樂說白佛言。世 尊。
X32n0617_p0265a20║   我等亦願欲見世 尊分身諸佛。禮拜供 養。爾時佛放
X32n0617_p0265a21║   白毫一 光 。即見東方五 百萬億 那由他恒河沙等國
X32n0617_p0265a22║   土諸佛。彼諸國土。皆以 玻瓈為地。寶樹寶衣。以 為莊
X32n0617_p0265a23║   嚴。無數千萬億 菩薩充 滿其中。徧張寶幔。寶網羅上。
X32n0617_p0265a24║   彼國諸佛。以 大妙音而說諸法。及見無量千萬億 菩
X32n0617_p0265b01║   薩。徧滿諸國。為眾說法。南西北方四維上下。白毫相
X32n0617_p0265b02║   光 所照之 處。亦復如是。爾時十方諸佛。各告眾菩薩
X32n0617_p0265b03║   言。善男子。我今應往娑婆世 界。釋迦牟尼佛所。并供
X32n0617_p0265b04║   養多寶如來寶塔。時娑婆世 界即變清淨。琉璃為地。
X32n0617_p0265b05║   寶樹莊嚴。黃金為繩。以 界八 道。無諸聚落村營城邑。
X32n0617_p0265b06║   大海江河山川林藪。燒大寶香。曼陀羅華。徧布其地。
X32n0617_p0265b07║   以 寶網幔。羅覆其上。懸諸寶鈴。唯留此會眾。移諸天
X32n0617_p0265b08║   人。置於他土。是時諸佛。各將一 大菩薩以 為侍 者。至
X32n0617_p0265b09║   娑婆世 界。各到 寶樹下。一 一 寶樹。高五 百由旬。枝葉
X32n0617_p0265b10║   華果。次第莊嚴。諸寶樹下。皆有師子之 座。高五 由旬。
X32n0617_p0265b11║   亦以 大寶而校飾之 。爾時諸佛各於此座。結跏趺坐。
X32n0617_p0265b12║   如是展轉徧滿三千大千世 界。而於釋迦牟尼佛一
X32n0617_p0265b13║   方所分之 身。猶故未盡。時釋迦牟尼佛欲容受所分
X32n0617_p0265b14║   身諸佛故。八 方各更變二 百萬億 那由他國。皆令清
X32n0617_p0265b15║   淨。無有地獄餓鬼畜生。及阿修 羅。又移諸天人置於
X32n0617_p0265b16║   他土。所化之 國。亦以 琉璃為地。寶樹莊嚴。樹高五 百
X32n0617_p0265b17║   由旬。枝葉華果。次第嚴飾。樹下皆有寶師子座。高五
X32n0617_p0265b18║   由旬。種種諸寶。以 為莊校。亦無大海江河。及目真鄰
X32n0617_p0265b19║   陀山。摩訶目真鄰陀山。鐵圍山。大鐵圍山。須彌山等。
X32n0617_p0265b20║   諸山王。通為一 佛國土。寶地平正。寶交露幔。徧覆其
X32n0617_p0265b21║   上。懸諸幡葢。燒大寶香。諸天寶華。徧布其地。
X32n0617_p0265b22║   　(鄰陀云 石。須彌云 妙高)。
X32n0617_p0265b23║   釋迦牟尼佛。為諸佛當來坐故。復於八 方各更變二
X32n0617_p0265b24║   百萬億 那由他國。皆令清淨。無有地獄餓鬼畜生。及
X32n0617_p0265c01║   阿修 羅。又移諸天人。置於他土。所化之 國。亦以 琉璃
X32n0617_p0265c02║   為地。寶樹莊嚴。樹高五 百由旬。枝葉華果。次第莊嚴。
X32n0617_p0265c03║   樹下皆有寶師子座。高五 由旬。亦以 大寶而校飾之 。
X32n0617_p0265c04║   亦無大海江河。及目真鄰陀山。摩訶目真鄰陀山。鐵
X32n0617_p0265c05║   圍山。大鐵圍山。須彌山等。
X32n0617_p0265c06║   　(鐵圍。四洲之 外圍者。有大小之 別 。須彌。居四洲之 中)。
X32n0617_p0265c07║   諸山王。通為一 佛國土。寶地平正。寶交露幔。徧覆其
X32n0617_p0265c08║   上。懸諸幡葢。燒大寶香。諸天寶華。徧布其地。爾時東
X32n0617_p0265c09║   方釋迦牟尼所分之 身。百千萬億 那由他恒河沙等
X32n0617_p0265c10║   國土中諸佛。各各說法。來集於此。如是次第。十方諸
X32n0617_p0265c11║   佛。皆悉來集。坐於八 方。爾時一 一 方四百萬億 那由
X32n0617_p0265c12║   他國土諸佛如來。徧滿其中。是時諸佛。各在寶樹下。
X32n0617_p0265c13║   坐師子座。皆遣侍 者問訊釋迦牟尼佛。各齎寶華滿
X32n0617_p0265c14║   掬。而告之 言。善男子。汝往詣耆闍崛山。釋迦牟尼佛
X32n0617_p0265c15║   所。如我辭曰。少病少惱。氣力 安樂。及菩薩聲聞眾。悉
X32n0617_p0265c16║   安隱不。以 此寶華散佛供 養。而作是言。彼某甲佛與
X32n0617_p0265c17║   欲開此寶塔。諸佛遣使。亦復如是。爾時釋迦牟尼佛。
X32n0617_p0265c18║   見所分身佛。悉已來集。各各坐於師子之 座。皆聞諸
X32n0617_p0265c19║   佛與欲同開寶塔。即從座起。住 虗空中。一 切四眾。起
X32n0617_p0265c20║   立合掌。一 心觀佛。於是釋迦牟尼佛。以 右指開七寶
X32n0617_p0265c21║   塔戶。出大音聲。如却關鑰開大城門。
X32n0617_p0265c22║   　(開塔表開〔維〕見佛表顯實。亦是證前 。復將開後也)。
X32n0617_p0265c23║   即時一 切眾會。皆見多寶如來。於寶塔中。坐師子座。
X32n0617_p0265c24║   全 身不散。如入 禪定。又聞其言。善哉善哉。釋迦牟尼
X32n0617_p0266a01║   佛。快說是法華經。我為聽是經故。而來至此。爾時四
X32n0617_p0266a02║   眾等。見過去無量千萬億 劫 。滅度佛說如是言。歎未
X32n0617_p0266a03║   曾有。以 天寶華聚。散多寶佛。及釋迦牟尼上。爾時多
X32n0617_p0266a04║   寶佛。於寶塔中。分半座與釋迦牟尼佛。而作是言。釋
X32n0617_p0266a05║   迦牟尼佛。可就此座。即時釋迦牟尼佛。入 其塔中。坐
X32n0617_p0266a06║   其半座。結跏趺坐。
X32n0617_p0266a07║   　(古佛塔現。示滅而不滅。釋迦入 塔。示生而不生)。
X32n0617_p0266a08║   爾時大眾見二 如來。在七寶塔中。師子座上。結跏趺
X32n0617_p0266a09║   坐。各作是念。佛坐高遠。惟願如來。以 神通力 。令我等
X32n0617_p0266a10║   輩。俱 處虗空。即時釋迦牟尼佛。以 神通力 。接諸大眾。
X32n0617_p0266a11║   皆在虗空。以 大音聲。普告四眾。誰能於此娑婆國土。
X32n0617_p0266a12║   廣說妙法華經。今正是時。如來不久 。當入 涅槃。佛欲
X32n0617_p0266a13║   以 此妙法華經。付囑有在。爾時世 尊。欲重宣此義而
X32n0617_p0266a14║   說偈言。
X32n0617_p0266a15║   　聖主 世 尊　　雖久 滅度　　在寶塔中
X32n0617_p0266a16║   　尚為法來　　諸人云 何 　　不勤 為法
X32n0617_p0266a17║   　此佛滅度　　無量數劫 　　處處聽法
X32n0617_p0266a18║   　以 難遇故　　彼佛本願　　我滅度後
X32n0617_p0266a19║   　在在所往　　常為聽法　　又我分身
X32n0617_p0266a20║   　無量諸佛　　如恒沙等　　來欲聽法
X32n0617_p0266a21║   　及見滅度　　多寶如來　　各捨妙土
X32n0617_p0266a22║   　及弟子眾　　天人龍神　　諸供 養事
X32n0617_p0266a23║   　令法久 住 　　故來至此　　為坐諸佛
X32n0617_p0266a24║   　以 神通力 　　移無量眾　　令國清淨
X32n0617_p0266b01║   　諸佛各各　　詣寶樹下　　如清淨池
X32n0617_p0266b02║   　蓮華莊嚴　　其寶樹下　　諸師子座
X32n0617_p0266b03║   　佛坐其上　　光 明嚴飾　　如夜闇中
X32n0617_p0266b04║   　然大炬火　　身出妙香　　徧十方國
X32n0617_p0266b05║   　眾生蒙熏　　喜不自勝　　譬如大風
X32n0617_p0266b06║   　吹小樹枝　　以 是方便 　　令法久 住
X32n0617_p0266b07║   　告諸大眾　　我滅度後　　誰能護持
X32n0617_p0266b08║   　讀誦斯經　　今於佛前 　　自說誓言
X32n0617_p0266b09║   　其多寶佛　　雖久 滅度　　以 大誓願
X32n0617_p0266b10║   　而師子吼　　多寶如來　　及與我身
X32n0617_p0266b11║   　所集化佛　　當知此意　　諸佛子等
X32n0617_p0266b12║   　誰能護法　　當發大願　　令得久 住
X32n0617_p0266b13║   　其有能護　　此經法者　　則 為供 養
X32n0617_p0266b14║   　我及多寶　　此多寶佛　　處於寶塔
X32n0617_p0266b15║   　常遊十方　　為是經故　　亦復供 養
X32n0617_p0266b16║   　諸來化佛　　莊嚴光 飾　　諸世 界者
X32n0617_p0266b17║   　若說此經　　則 為見我　　多寶如來
X32n0617_p0266b18║   　及諸化佛　　諸善男子　　各諦思惟
X32n0617_p0266b19║   　此為難事 　　宜發大願　　諸餘經典
X32n0617_p0266b20║   　數如恒沙　　雖說此等　　未足為難
X32n0617_p0266b21║   　若接須彌　　擲置他方　　無數佛土
X32n0617_p0266b22║   　亦未為難　　若以 足指　　動 大千界
X32n0617_p0266b23║   　遠擲它國　　亦未為難　　若立有頂
X32n0617_p0266b24║   　為眾演說　　無量餘經　　亦未為難
X32n0617_p0266c01║   　若佛滅後　　於惡世 中　　能說此經
X32n0617_p0266c02║   　是則 為難　　假使有人　　手把虗空
X32n0617_p0266c03║   　而以 遊行　　亦未為難　　於我滅後
X32n0617_p0266c04║   　若自書持　　若使人書　　是則 為難
X32n0617_p0266c05║   　若以 大地　　置足甲上　　升於梵天
X32n0617_p0266c06║   　亦未為難　　佛滅度後　　於惡世 中
X32n0617_p0266c07║   　暫讀此經　　是則 為難　　假使劫 燒
X32n0617_p0266c08║   　擔負乾草　　入 中不燒　　亦未為難
X32n0617_p0266c09║   　我滅度後　　若持此經　　為一 人說
X32n0617_p0266c10║   　是則 為難　　若持八 萬　　四千法藏
X32n0617_p0266c11║   　十二 部經　　為人演說　　令諸聽者
X32n0617_p0266c12║   　得六 神通　　雖能如是　　亦未為難
X32n0617_p0266c13║   　於我滅後　　聽受此經　　問其義趣
X32n0617_p0266c14║   　是則 為難　　若人說法　　令千萬億
X32n0617_p0266c15║   　無量無數　　恒沙眾生　　得阿羅漢
X32n0617_p0266c16║   　具 六 神通　　雖有是益　　亦未為難
X32n0617_p0266c17║   　於我滅後　　若能奉持　　如斯經典
X32n0617_p0266c18║   　是則 為誰
X32n0617_p0266c19║   　(八 萬四千。及十二 部。皆通大小。若通於小。但 令聽者得小乘神通。若立有頂。此約不得通者為況。故知圓
X32n0617_p0266c20║   　經。暫讀暫說。誠為不易)。
X32n0617_p0266c21║   　我為佛道　　於無量土　　從始至今
X32n0617_p0266c22║   　廣說諸經　　而於其中　　此經第一
X32n0617_p0266c23║   　若有能持　　則 持佛身　　諸善男子
X32n0617_p0266c24║   　於我滅後　　誰能受持　　讀誦此經
X32n0617_p0267a01║   　今於佛前 　　自說誓言　　此經難持
X32n0617_p0267a02║   　若暫持者　　我則 歡喜　　諸佛亦然
X32n0617_p0267a03║   　如是之 人　　諸佛所歎　　是則 勇 猛
X32n0617_p0267a04║   　是則 精進　　是名持戒　　行頭陀者
X32n0617_p0267a05║   　則 為疾得　　無上佛道　　能於來世
X32n0617_p0267a06║   　讀持此經　　是真佛子　　住 淳善地
X32n0617_p0267a07║   　佛滅度後　　能解其義　　是諸天人
X32n0617_p0267a08║   　世 間之 眼　　於恐畏世 　　能須臾說
X32n0617_p0267a09║   　一 切天人　　皆應供 養
X32n0617_p0267a10║   　(此明能持此經。則 成勝行也)。
X32n0617_p0267a11║   ○提婆達多品第十二
X32n0617_p0267a12║   　(此一 品謂之 得聞經之 機。修 道之 要。乃成佛最速者也)。
X32n0617_p0267a13║   　(虗空體本絕雲霞　　縱有雲霞見自差　　會得虗空本無物　　仙 人終日說蓮華)
X32n0617_p0267a14║   爾時佛告諸菩薩。及天人四眾。吾於過去無量劫 中。
X32n0617_p0267a15║   求法華經。無有懈倦。於多劫 中。常作國王。發願求於
X32n0617_p0267a16║   無上菩提。心不退轉。為欲滿足六 波羅蜜。勤 行布施。
X32n0617_p0267a17║   心無吝惜。象馬七珍。國城妻子。奴婢僕 從。頭目髓腦。
X32n0617_p0267a18║   身肉手足。不惜軀命。時世 人民壽命無量。為於法故。
X32n0617_p0267a19║   捐捨國位 。委政太子。擊鼓宣令。四方求法。誰能為我
X32n0617_p0267a20║   說大乘者。吾當終身供 給走使。時有仙 人來白王言。
X32n0617_p0267a21║   我有大乘。名妙法華經。若不違我。當為宣說。王聞仙
X32n0617_p0267a22║   言。歡喜踊躍。即隨仙 人。供 給所須。采果汲水。拾薪設
X32n0617_p0267a23║   食。乃至以 身而為牀座。身心無倦。于時奉事 經於千
X32n0617_p0267a24║   歲。為於法故。精勤 給侍 。令無所乏 。爾時世 尊。欲重宣
X32n0617_p0267b01║   此義而說偈言。
X32n0617_p0267b02║   　我念過去劫 　　為求大法故　　雖作世 國王
X32n0617_p0267b03║   　不貪五 欲樂　　推鍾告四方　　誰有大法者
X32n0617_p0267b04║   　若為我解說　　身當為奴僕 　　時有阿私仙
X32n0617_p0267b05║   　(阿私仙 。云 無比)。
X32n0617_p0267b06║   　來白於大王　　我有微妙法　　世 間所希有
X32n0617_p0267b07║   　若能修 行者　　吾當為汝說　　時王聞仙 言
X32n0617_p0267b08║   　心生大喜悅　　即便 隨仙 人　　供 給於所須
X32n0617_p0267b09║   　采薪及果蓏　　隨時恭敬與　　情存妙法故
X32n0617_p0267b10║   　身心無懈倦　　普為諸眾生　　勤 求於大法
X32n0617_p0267b11║   　亦不為己求　　及以 五 欲樂　　故為大國王
X32n0617_p0267b12║   　勤 求獲此法　　遂致得成佛　　今故為汝說
X32n0617_p0267b13║   佛告諸比丘。爾時王者。則 我身是。時仙 人者。今提婆
X32n0617_p0267b14║   達多是。由提婆達多善知識故。令我具 足六 波羅蜜。
X32n0617_p0267b15║   慈悲喜捨。
X32n0617_p0267b16║   　(善知識有三。一 外護。二 同行。三教授。言外護者。自己身心為內。望他身心為外。言同行者。己他遞相策發。
X32n0617_p0267b17║   　人異行同故。言教授者。宣傳聖言。名之 為教。訓誨於我。名之 為授)。
X32n0617_p0267b18║   三十二 相。八 十種好。紫磨金色。十力 。四無所畏。四攝
X32n0617_p0267b19║   法。十八 不共。神通道力 。成等正覺。廣度眾生。皆因提
X32n0617_p0267b20║   婆達多善知識故。告諸四眾。提婆達多。却後過無量
X32n0617_p0267b21║   劫 。當得成佛。號曰天王。如來。應供 。正徧知。明行足。善
X32n0617_p0267b22║   逝。世 間解。無上士。調御丈 夫。天人師。佛世 尊。世 界名
X32n0617_p0267b23║   天道。時天王佛。住 世 二 十中劫 。廣為眾生說於妙法。
X32n0617_p0267b24║   恒河沙眾生。得阿羅漢果。無量眾生。發緣覺心。恒河
X32n0617_p0267c01║   沙眾生。發無上道心。得無生忍。至不退轉。
X32n0617_p0267c02║   　(提婆達多。是佛積世 惡友。而佛云 由提婆達多善知識故。令我具 足六 波羅蜜。此乃處逆為順之 象也。即
X32n0617_p0267c03║   　彼龍類。而修 菩薩行。且龍乃異類。女非男子。八 歲非耆德。剎那非久 修 。一 念獻珠。便 得成佛者。明解佛性
X32n0617_p0267c04║   　也)。
X32n0617_p0267c05║   時天王佛。般涅槃後。正法住 世 。二 十中劫 。全 身舍利 。
X32n0617_p0267c06║   起七寶塔。高六 十由旬。縱廣四十由旬。諸天人民。悉
X32n0617_p0267c07║   以 雜華。末香燒香塗香。衣服瓔珞。幢幡寶葢。伎 樂歌
X32n0617_p0267c08║   頌。禮拜供 養。七寶妙塔。無量眾生。得阿羅漢果。無量
X32n0617_p0267c09║   眾生。悟辟支佛。不可思議眾生。發菩提心。至不退轉。
X32n0617_p0267c10║   　(達多能為眾惡。故謂之 極頑愚。大罪人。具 足醜相。明者善觀不因訕謗。起冤 親。所以 佛亦授記作佛者。顯
X32n0617_p0267c11║   　示惡業迹也。佛性本也。本既存。而迹可消。罪可滅。而佛可證。故引龍女頓成佛之 事 以 實之 )。
X32n0617_p0267c12║   佛告諸比丘。未來世 中。若有善男子。善女人。聞妙法
X32n0617_p0267c13║   華經。提婆達多品。淨心信 敬。不生疑惑者。不墮地獄
X32n0617_p0267c14║   餓鬼畜生。生十方佛前 。所生之 處。常聞此經。若生人
X32n0617_p0267c15║   天中。受勝妙樂。若在佛前 。蓮華化生。於時下方多寶
X32n0617_p0267c16║   世 尊。所從菩薩。名曰智積。白多寶佛。當還本土。釋迦
X32n0617_p0267c17║   牟尼佛。告智積曰。善男子。且待須臾。此有菩薩。名文
X32n0617_p0267c18║   殊師利 。可與相見。論說妙法。可還本土。爾時文殊師
X32n0617_p0267c19║   利 。坐千葉蓮華。大如車輪。俱 來菩薩。亦坐寶蓮華。從
X32n0617_p0267c20║   於大海。娑竭羅龍宮。自然涌出。住 虗空中。詣靈鷲山。
X32n0617_p0267c21║   從蓮華下。至於佛所。頭面敬禮二 世 尊足。修 敬已畢。
X32n0617_p0267c22║   往智積所。共相慰問。却坐一 面。
X32n0617_p0267c23║   　(文殊既不起而往。其土亦即穢而淨)。
X32n0617_p0267c24║   智積菩薩。問文殊師利 。仁往龍宮。所化眾生。其數幾
X32n0617_p0268a01║   何 。文殊師利 言。其數無量。不可稱計。非口所宣。非心
X32n0617_p0268a02║   所測。且待須臾。自當證知。所言未竟。無數菩薩。坐寶
X32n0617_p0268a03║   蓮華。從海涌出。詣靈鷲山。住 在虗空。此諸菩薩。皆是
X32n0617_p0268a04║   文殊師利 之 化度。具 菩薩行。皆共論說六 波羅蜜。本
X32n0617_p0268a05║   聲聞人。在虗空中。說聲聞行。今皆修 行大乘空義。
X32n0617_p0268a06║   　(今聞實教。悉住 大乘法也)。
X32n0617_p0268a07║   文殊師利 謂智積曰。於海教化。其事 如是。爾時智積
X32n0617_p0268a08║   菩薩以 偈讚曰。
X32n0617_p0268a09║   　大智德勇 徤　　化度無量眾　　今此諸大會
X32n0617_p0268a10║   　及我皆已見　　演暢實相義　　開闡一 乘法
X32n0617_p0268a11║   　廣導諸眾生　　令速成菩提
X32n0617_p0268a12║   文殊師利 言。我於海中。唯常宣說妙法華經。智積問
X32n0617_p0268a13║   文殊師利 言。此經甚深微妙。諸經中寶。世 所希有。頗
X32n0617_p0268a14║   有眾生。勤 加 精進。修 行此經。速得佛不。文殊師利 言。
X32n0617_p0268a15║   有娑竭羅龍王女。年始八 歲。智慧利 根。善知眾生諸
X32n0617_p0268a16║   根行業。得陀羅尼。諸佛所說。甚深秘藏。悉能受持。深
X32n0617_p0268a17║   入 禪定。了 達諸法。於剎那頃。發菩提心。得不退轉。辯
X32n0617_p0268a18║   才無礙。慈念眾生。猶如赤子。功 德具 足。心念口演。微
X32n0617_p0268a19║   妙廣大。慈悲仁讓。志意和雅。能至菩提。
X32n0617_p0268a20║   　(文殊所歎龍女。不出弘誓定慧諸行。智慧是慧。深入 是定。慈念是誓)。
X32n0617_p0268a21║   智積菩薩言。我見釋迦如來。於無量劫 難行苦行。積
X32n0617_p0268a22║   功 累德。求菩提道。未曾止息。觀三千大千世 界。乃至
X32n0617_p0268a23║   無有如芥子許。非是菩薩捨身命處。為眾生故。然後
X32n0617_p0268a24║   乃得成菩提道。不信 此女。於須臾頃便 成正覺。言論
X32n0617_p0268b01║   未訖。時龍王女忽現於前 。頭面禮敬。却住 一 面。以 偈
X32n0617_p0268b02║   讚曰。
X32n0617_p0268b03║   　深達罪福相　　徧照於十方　　微妙淨法身
X32n0617_p0268b04║   　具 相三十二 　　以 八 十種好　　用莊嚴法身
X32n0617_p0268b05║   　天人所戴仰　　龍神咸恭敬　　一 切眾生類
X32n0617_p0268b06║   　無不宗奉者　　又聞成菩提　　唯佛當證知
X32n0617_p0268b07║   　我闡大乘法　　度脫苦眾生
X32n0617_p0268b08║   時舍利 弗。語龍女言。汝謂不久 得無上道。是事 難信 。
X32n0617_p0268b09║   所以 者何 。女身垢穢。非是法器。云 何 能得無上菩提。
X32n0617_p0268b10║   佛道懸曠。經無量劫 。勤 苦積行。具 修 諸度。然後乃成。
X32n0617_p0268b11║   又女人身。猶有五 障。一 者不得作梵天王。二 者帝釋。
X32n0617_p0268b12║   三者魔王。四者轉輪聖王。五 者佛身。云 何 女身速得
X32n0617_p0268b13║   成佛。爾時龍女有一 寶珠。價 值三千大千世 界。持以
X32n0617_p0268b14║   上佛。佛即受之 。龍女謂智積菩薩。尊者舍利 弗言。我
X32n0617_p0268b15║   獻寶珠。世 尊納受。是事 疾不。答言甚疾。女言。以 汝神
X32n0617_p0268b16║   力 。觀我成佛。復速於此。
X32n0617_p0268b17║   　(圓珠表其修 得圓因。奉佛是將因尅果。佛受疾者。表龍女獲果速也)。
X32n0617_p0268b18║   當時眾會。皆見龍女。忽然之 間。變成男子。具 菩薩行。
X32n0617_p0268b19║   即往南方無垢世 界。坐寶蓮華成等正覺。三十二 相。
X32n0617_p0268b20║   八 十種好。普為十方一 切眾生演說妙法。
X32n0617_p0268b21║   　(魔梵釋女。皆不捨身。不受身。悉於現身成佛。故偈言法性如大海。凡夫賢〔聖〕平等無高下。唯有心垢淨。取
X32n0617_p0268b22║   　證如反掌)。
X32n0617_p0268b23║   爾時娑婆世 界。菩薩聲聞。天龍八 部。人與非人。皆遙
X32n0617_p0268b24║   見彼龍女成佛。普為時會。人天說法。心大歡喜。悉遙
X32n0617_p0268c01║   敬禮。無量眾生。聞法解悟。得不退轉。無量眾生得受
X32n0617_p0268c02║   道記。無垢世 界六 反震動 。娑婆世 界三千眾生。住 不
X32n0617_p0268c03║   退地。三千眾生。發菩提心。而得受記。
X32n0617_p0268c04║   　(無量眾生等。彼土蒙益也。娑婆世 界等。此土蒙益也。南方緣熟。宜以 八 相成道。此土緣薄。秪以 龍女教化。
X32n0617_p0268c05║   　此是權巧之 力 。得一 身一 切身。普現色身三昧也)。
X32n0617_p0268c06║   時積菩薩。及舍利 弗。一 切眾會。默然信 受。
X32n0617_p0268c07║   　(智積初 未信 受。執別 教為疑。身子亦未信 受。挾三藏教為難。今方知龍女依圓修 行。速疾成佛。故與一 切
X32n0617_p0268c08║   　默然信 受也)。
X32n0617_p0268c09║   ○持品第十三
X32n0617_p0268c10║   　(二 萬菩薩。奉命弘經。故名持品。經是照心之 燈。心是持經之 地)。
X32n0617_p0268c11║   　(持此經時萬慮沉　　逢違逆順莫呻吟　　工夫做 到 至誠地　　三世 十方即一 心)
X32n0617_p0268c12║   爾時藥王菩薩摩訶薩。及大樂說菩薩摩訶薩。與二
X32n0617_p0268c13║   萬菩薩眷屬俱 。皆於佛前 作是誓言。惟願世 尊。不以
X32n0617_p0268c14║   為慮。我等於佛滅後。當奉持讀誦說此經與。後惡世
X32n0617_p0268c15║   眾生。善根轉少。多增上慢。貪利 供 養。增不善根。遠離
X32n0617_p0268c16║   解脫。雖難可教化。我等當起大忍力 。讀誦此經。持說
X32n0617_p0268c17║   書寫。種種供 養。不惜身命。爾時眾中五 百阿羅漢得
X32n0617_p0268c18║   受記者。白佛言世 尊。我等亦自誓願於異國土。廣說
X32n0617_p0268c19║   此經。復有學無學八 千人得受記者。從坐而起。合掌
X32n0617_p0268c20║   向佛。作是誓言。世 尊。我等亦當於他國土廣說此經。
X32n0617_p0268c21║   所以 者何 。是娑婆國中。人多弊惡。懷增上慢。功 德淺
X32n0617_p0268c22║   薄。瞋濁諂曲。心不實故。
X32n0617_p0268c23║   　(此諸聲聞。既得授記。已登初 住 。破無明惑。得無生忍。發起如來。抵於安樂也)。
X32n0617_p0268c24║   　(因寶塔品。深讚持經之 人。提婆品。又誡求法者當盡誠。故藥王等二 萬菩薩。發願持經。有五 百聲聞八 千
X32n0617_p0269a01║   　有學。雖得授記。忍力 未充 。故誓願於他國持經。波闍波提比丘尼。自鄙女身。雖聞聲聞得記。猶疑絕分。今
X32n0617_p0269a02║   　見龍女成佛。方乃發心)。
X32n0617_p0269a03║   爾時佛姨母。摩訶波闍波提比丘尼。與學無學比丘
X32n0617_p0269a04║   尼六 千人俱 。從座而起。一 心合掌。瞻仰尊顏。目不暫
X32n0617_p0269a05║   捨。於時世 尊。告憍曇彌。
X32n0617_p0269a06║   　(憍曇彌。尼眾主 也)。
X32n0617_p0269a07║   何 故憂色而視如來。汝心將無謂我不說汝名。授阿
X32n0617_p0269a08║   耨多羅三藐三菩提記耶。憍曇彌。我先總說一 切聲
X32n0617_p0269a09║   聞。皆已授記。今汝欲知記者。將來之 世 。當於六 萬八
X32n0617_p0269a10║   千億 諸佛法中為大法師。及六 千學無學比丘尼俱
X32n0617_p0269a11║   為法師。汝如是漸漸具 菩薩道。當得作佛。號一 切眾
X32n0617_p0269a12║   生喜見。如來。應供 。正徧知。明行足。善逝。世 間解。無上
X32n0617_p0269a13║   士。調御丈 夫。天人師。佛。世 尊。憍曇彌。是一 切眾生喜
X32n0617_p0269a14║   見佛。及六 千菩薩轉次授記。得阿耨多羅三藐三菩
X32n0617_p0269a15║   提。爾時羅睺羅母耶輸陀羅比丘尼。作是念。世 尊於
X32n0617_p0269a16║   授記中。獨不說我名。佛告耶輸陀羅。汝於來世 百千
X32n0617_p0269a17║   萬億 諸佛法中。修 菩薩行。為大法師。漸具 佛道。於善
X32n0617_p0269a18║   國中當得作佛。號具 足千萬光 相。如來。應供 。正徧知。
X32n0617_p0269a19║   明行足。善逝。世 間解。無上士。調御丈 夫。天人師。佛。世
X32n0617_p0269a20║   尊。佛壽無量阿僧 祇劫 。爾時摩訶波闍波提比丘尼。
X32n0617_p0269a21║   及耶輸陀羅比丘尼。并其眷屬。皆大歡喜。得未曾有。
X32n0617_p0269a22║   即於佛前 而說偈言。
X32n0617_p0269a23║   　世 尊導師　　安隱天人　　我等聞記
X32n0617_p0269a24║   　心安具 足
X32n0617_p0269b01║   諸比丘尼說是偈已。白佛言世 尊。我等亦能於他方
X32n0617_p0269b02║   國廣宣此經。爾時世 尊視八 十萬億 那由他諸菩薩
X32n0617_p0269b03║   摩訶薩。是諸菩薩。皆是阿惟越致。轉不退法輪。得諸
X32n0617_p0269b04║   陀羅尼。即從座起。至於佛前 。一 心合掌而作是念。若
X32n0617_p0269b05║   世 尊告勅 我等。持說此經者。當如佛教廣宣斯法。復
X32n0617_p0269b06║   作是念。佛今默然。不見告勅 。我當云 何 。時諸菩薩敬
X32n0617_p0269b07║   順佛意。并欲自滿本願。便 於佛前 作師子吼。而發誓
X32n0617_p0269b08║   言。世 尊。我等於如來滅後。周旋往反十方世 界。能令
X32n0617_p0269b09║   眾生書寫此經。受持讀誦。解說其義。如法修 行。正憶
X32n0617_p0269b10║   念。皆是佛之 威力 。惟願世 尊。在於他方遙見守護。即
X32n0617_p0269b11║   時諸菩薩俱 同發聲。而說偈言。
X32n0617_p0269b12║   　惟願不為慮　　於佛滅度後　　恐怖惡世 中
X32n0617_p0269b13║   　我等當廣說
X32n0617_p0269b14║   　(諸菩薩等請護弘經。即是自述弘經方軌)。
X32n0617_p0269b15║   　有諸無智人　　惡口罵詈等　　及加 刀 杖者
X32n0617_p0269b16║   　我等皆當忍　　惡世 中比丘　　邪智心諂曲
X32n0617_p0269b17║   　未得謂為得　　我慢心充 滿　　或有阿練若
X32n0617_p0269b18║   　納衣在空閒　　自謂行真道　　輕賤人間者
X32n0617_p0269b19║   　貪著利 養故　　與白衣說法　　為世 所恭敬
X32n0617_p0269b20║   　如六 通羅漢　　是人懷惡心　　常念世 俗 事
X32n0617_p0269b21║   　假名阿練若　　好出我等過　　而作如是言
X32n0617_p0269b22║   　此諸比丘等　　為貪利 養故　　說外道論義
X32n0617_p0269b23║   　自作此經典 　　誑惑世 間人　　為求名聞故
X32n0617_p0269b24║   　分別 於是經　　常在大眾中　　欲毀我等故
X32n0617_p0269c01║   　向國王大臣　　婆羅門居士　　及餘比丘眾
X32n0617_p0269c02║   　誹謗說我惡　　謂是邪見人　　說外道論義
X32n0617_p0269c03║   　(阿練若。或曰阿蘭若。大論翻遠離處。薩婆多論翻閑靜處。或翻無諍)。
X32n0617_p0269c04║   　我等敬佛故　　悉忍是諸惡　　為斯所輕言
X32n0617_p0269c05║   　汝等皆是佛　　如此輕慢言　　皆當忍受之
X32n0617_p0269c06║   　濁劫 惡世 中　　多有諸恐怖　　惡鬼入 其身
X32n0617_p0269c07║   　罵詈毀辱我　　我等敬信 佛　　當著忍辱鎧
X32n0617_p0269c08║   　為說是經故　　忍此諸難事 　　我不愛身命
X32n0617_p0269c09║   　但 惜無上道　　我等於來世 　　護持佛所囑
X32n0617_p0269c10║   　世 尊自當知　　濁世 惡比丘　　不知佛方便
X32n0617_p0269c11║   　隨宜所說法　　惡口而嚬蹙　　數數見擯出
X32n0617_p0269c12║   　遠離於塔寺　　如是等眾惡　　念佛告敕故
X32n0617_p0269c13║   　皆當忍是事 　　諸聚落城邑　　其有求法者
X32n0617_p0269c14║   　我皆到 其所　　說佛所囑法　　我是世 尊使
X32n0617_p0269c15║   　處眾無所畏　　我當善說法　　願佛安隱住
X32n0617_p0269c16║   　我於世 尊前 　　諸來十方佛　　發如是誓言
X32n0617_p0269c17║   　佛自知我心
X32n0617_p0269c18║   　(苫末羅。名金色王。摩睺羅伽 。大蟒神。乾闥婆。樂神。兜 率陀。名覩史多。阿修 羅。名非天。迦樓羅〔公 〕翅鳥。緊那
X32n0617_p0269c19║   　羅。人非人。阿惟越致。即不退轉)。
X32n0617_p0269c20║   　(六 欲天。四天王以 形交為欲。忉利 以 風為欲。夜摩以 抱持為欲。兜 率以 接手為欲。化樂以 視笑為欲。他化
X32n0617_p0269c21║   　以 視為欲也。謂之 天者。天然自然。樂勝身勝。亦名最勝。亦名光 明。以 其所欲不同。故名六 欲天。五 欲者。一
X32n0617_p0269c22║   　財欲。二 色欲。三飲食欲。四名欲。即勢 名也。五 睡眠欲。人之 睡眠。怠墮放縱。樂著無厭也)。
X32n0617_p0269c23║   　(出世 五 欲。財即功 德法財。色即三十二 相。紫摩金色。食即法喜。禪悅食。名即十號具 足。名稱普聞。睡即首
X32n0617_p0269c24║   　楞嚴。三昧大定也)。
X32n0617_p0270a01║   　(細閱經旨。傭 作原為方便 。直領是佛本懷。若能目下自承當。何 須門外覔三車。何 必五 十年後遇真子。火
X32n0617_p0270a02║   　宅本是清涼地。癡窮盡是到 家兒)。
X32n0617_p0270a03║   　(佛未出世 。此法華經。隱隱在天地萬物。佛出世 。顯示于佛口。佛去世 。便 是佛之 分身。若不見此法華經。何
X32n0617_p0270a04║   　處得聆佛語。何 處得覩佛相)。
X32n0617_p0270a05║   　(諸法實相。不越世 出世 間。諸法之 常境。眾生不悟諸法。不了 法性。昧昧然于此境上。造諸惡業。流浪生死。
X32n0617_p0270a06║   　故大聖指為夢幻。為泡影。令人于此法境上。求個無相無名。不動 不變的真理。至聲聞等。未透諸法圓妙。
X32n0617_p0270a07║   　于此境上。厭苦求樂。破有執空。故大聖指此諸法。即是真空。即是妙有。令人于此法境上。求個圓融妙會
X32n0617_p0270a08║   　的覺性。若菩薩大乘。劫 劫 苦修 。世 世 力 進。務 欲度盡眾生。證極道果。亦未直趨無上菩提。故大聖又指諸
X32n0617_p0270a09║   　法。即是實相。即是法性。即是佛理)。
X32n0617_p0270a10║   
X32n0617_p0270a11║   妙法蓮華經卓解卷第四